Inspirerende en ontroerede teksten over het zingen van Kirtan / Ecstatic Chant.
Krishna Das over het zingen van Kirtan in het blad “Onkruid”
“Als je thuis zingt en het voelt niet goed, denk je al snel dat je het niet goed doet of dat de oefening niet deugt. Maar het gaat niet om het creëren van een fijne sfeer. Het enige wat telt is dat je begint waar je nu bent. We hechten ons aan mooie muziek, een goede sfeer, een fijn gevoel. Daar gaat kirtan helemaal niet over.
Kirtan heeft niets te maken met het tijdelijk creëren van een staat van geluk of plezier. We herhalen de namen, zodat die namen hun werk kunnen doen. Ik kan het niet vaak genoeg zeggen: mijn oefening is niet zingen! Mijn oefening is proberen in het hier en nu te zijn, en zingen helpt mij daarbij.
Kirtan is geen muzikale oefening. Muziek is de siroop waar het medicijn van de Namen in verborgen is. We zijn kinderen, en we hebben de siroop nodig om het medicijn te slikken.”
Kirtan slot-gebed van Krishna Das
“Als we ook maar enigzins iets van een pad weten, als we ergens gehoord hebben van een manier om in deze wereld te leven met een open hart, dan is dat alleen maar omdat een aantal grote en wijze wezens ons zijn voorgegaan op dit pad.
Vanuit hun liefde en compassie voor ons hebben zij een aantal voetstappen en wegwijzers voor ons achtergelaten, om te volgen.
Dus, op dezelfde manier als zij dat ons toewensen, wensen wij dat alle wezens overal, wijzelf inbegrepen, mogen leven met rust in het hart, met vrede in het hart, bij alles wat het leven ons brengt.
Shanti betekent vrede, maar het is niet iets wat we kunnen bewerkstelligen of doen, het is wie we zijn.
Moge wij allemaal Dat zijn.”
Krishna Das
Chanting, helps us dive into a deeper place in our hearts. Peace of heart comes as the process of coming closer to our Self continues to burn our shortcomings in the fire of the deepest Love. “Love is what lasts the 24 hours.” Chanting helps remind us and strengthens our ability to remember that deeper Reality We get a chance to immerse ourselves in the stream of devotion. For an hour or two, nothing else is required. We have nothing else to do. We can gather ourselves and jump into that riverrushing to the Ocean of Love. Sometimes I say to a group, “I guarantee you one thing tonight: No one’s problems will be solved. So just forget about everything and sing. There is no reason to hold onto anything. Let go and give yourself wholeheartedly to what we’re doing for this short period of time. Sing your heart out and we’ll see what’s left to worry about when it’s over.” I sing to save my own soul. I am happy to be able to sing with people because that helps me give myself to the practice with a greater intensity.
Krishna Das over God of Leraar (Guru)
“God of de leraar(guru) is een oneindige oceaan van liefde, waarheid en aanwezigheid.
Degenen die daarvandaan zijn teruggekeerd, hebben ons deze namen van God gegeven, van deze oceaan van liefde. Deze namen bevatten de kracht om ons de weg terug te laten vinden naar deze oceaan……Alles wat we hoeven te doen is herinneren. Iedereen heeft zijn eigen pad naar de oceaan, maar we komen allemaal op dezelfde plaats uit. Er is maar 1 Ene.
Satsang is waar mensen samenkomen om te herinneren, om naar binnen te keren on om hun eigen innerlijke pad naar de Ene te vinden. Als we samenkomen om zo te zingen, helpen we elkaar om ons eigen pad te vinden.
We moeten allemaal dit pad zelf reizen, omdat iedere van ons zijn eigen pad IS.
Al deze paden zwerven rond op hun eigen manier, maar in werkelijkheid zijn we allemaal samen op pad, en totdat de laatste van ons aankomt, zullen we allemaal op pad blijven.
Dus laten we zingen!”
Losse korte Citaten
“The Wise call the One by various Names”
“zij die weten noemen de Ene met vele Namen”
“Als we de schoonheid van onszelf of een ander wezen zien, dan zien we de schoonheid van dat Ene waar we allemaal deel van uitmaken. En wanneer we onszelf naar de Ene keren, wanneer we onszelf tot dat Ene richten, is de natuurlijke reactie van het hart, Liefde.”
-“De klank of trilling van de Kirtan roept een bepaalde kwaliteit, een bepaalde ervaring op, die de naar buiten gaande neiging van de geest stopt, zodat je je niet langer vereenzelvigt met wat je nooit was, en realiseert wat je altijd geweest bent, en vindt wat je in feite nooit verloor”.
-“Kirtan is de gemakkelijkste, kortste, veiligste, snelste weg naar het ‘Goddelijk Bewustzijn’.”
-Kirtan is one of the quickest ways to the center, it opens the heart and attunes the spine.
-Singing Kirtan can be a trancendental train to everywhere you ever wanted to go, all you have to do is sit there, surrender, and let your song rock.
-In the beginning there was sound.
-Rumi-
“During the day I was singing with You
At night we slept in the same bed
I wasn’t conscious day or night
I thought I knew who I was
But I was You.”
Deva Premal over “sacred songs and music”
De muziek en het zingen helpen om de stilte te verdiepen, dat gaat vanzelf. Eigenlijk benadruk je het samenzijn-in-Stilte met geluid. Zoals ik al zei, de muziek en het zingen dienen niet tot vermaak, maar om de Stilte tussendoor te verdiepen. Jouw stem is een deur naar Vrede en Rust.
Deze activiteiten komen voort uit, en verdwijnen in de Stilte, de Stilte waarvoor jij en je vrienden zijn samengekomen om van te genieten.
Jai Uttal over Kirtan
“Kirtan is food for the spirit, a life raft of song.”
Kirtan is the calling, the crying, the reaching across infinite space, digging into the heart’s deepest well to touch and be touched by the Divine Presence.
Kirtan is part of an ancient form of Yoga known as Bhakti, or the Yoga of Devotion. It is the practice of singing over and over the many names of God and the Goddess, the multi-colored manifestations of the One.
It is said that there is no difference between the name and that which is being named, and as the words roll off our lips in a song, the Infinite is invoked, invited, and made manifest in our hearts.
Kirtan is for all people. There are no experts, no beginners. The practice itself is the teacher, guiding us to ourselves. Kirtan allows us to enter into a mystery world — a world where all the logic of our minds, all the conditioning and learning are left outside. And in this mystery, we create a temple inside of our hearts, a place of refuge, a place of love, a place of just being.
Jai Uttal over Kirtan op zijn website.
“Kirtan is het hart van devotionele (bhakti) yoga. Het meditatieve aanroepen van de Goddelijke wezens creeert een brug tussen het individu en het Eeuwige, en opent het hart……
Deze eeuwenoude liedjes bevatten een transformerende kracht en helende energie.Door kirtan te zingen hebben we deel aan een eeuwenoude stroom van bewustzijn en devotie.
Ervaring is niet nodig: kirtan is een verkenning van het hart, onafhankelijk van vocale of muzikale techniek.”
Jai Uttal in een interview over Kirtan
‘Het is echt heel bijzonder. Iedereen ervaart het anders. En dat moet ook, want iedereen heeft een ander beeld van God. Maar als we in een groep zijn, helpen we elkaar allemaal en delen we onze kracht en onze shakti (goddelijke energie) met elkaar. Iedereen kan dieper in zijn eigen ruimte graven en tegelijkertijd als groep meer energie creëren. Het is ontzettend krachtig.’
Deva Premal over “sacred songs and music” en Kirtan in een stukje over “satsang-circles”
“Satsang, translated from Sanskrit means “Meeting (Sangha) in truth (Sat)” and it can be enjoyed in so many ways. We have found that a silent meditation which includes music and chanting is a blissful door into our own inner sanctuary. The music and chanting help to deepen the silence, no effort is needed, and Satsang happens by itself……..
Let the music be followed by long periods of silence… some minutes long. Basically, punctuate the silent sitting with sound. As I said, the music is there to deepen the silence, not to entertain…… Your voice………is a door into peace and tranquillity…….
These activities arise from, and disappear into, the silence which you and your friends have gathered to enjoy.”
Over Sanskriet, op de CD Sacred Chants of Shiva(from the banks of the ganges)
“The power of these ancient sacred chants enhance any type of spiritual practices from deep relaxation to meditation to prayer. Sanskrit itself is a universally sacred language, the root of all Indo-Eurpean languages in the world today. it trancends any of the specific religiues traditions of the world, yet when pronounced accurately has a deep and profoundly nourishing effect on the listener and the whole invironment…….
After playing just one selection of your choice (or singing ofcourse, H.), let the silence reverberate for at least 5 minutes or longer after the sound finishes. This can easily and spontaneously bring on a state of simple and effortless meditation. Without any resistance to any thoughts or feelings, just allow the mind to rest in the silence that reverberates on and on. The subtle vibrations continue…….”
Over de Gayatri Mantra op de CD Gayatri Mantra
In our experimentation with the Mantra, we might possibly experience divine bliss, leading us to spiritual ascent…in this world, and beyond.
Ragani over Kirtan
Kirtan (yoga chant) is a participatory, cross-cultural music experience that incorporates the audience right into the performance, in a call-and-response sacred experience.
Though it involves music, the practice of kirtan is not about musical ability or training, it is about the heart. These ancient chants contain powerful renewing and transformational energies that serve to reconnect us to the Ever-present and Eternal Being that lies within us all. All the mantras, melodies, and instruments are designed to lead us toward this meditative state. Although the language of kirtan is often in Sanskrit, the true language of kirtan is universal, because it is a language of the heart.
As part of bhakti yoga (the devotional path), kirtan also utilizes nada yoga, the yogic science of sound. Through absorption in the sound, the eternal love that lies within each of our hearts can awaken. By chanting the different names and aspects of the divine, by calling out to the divine, we naturally reflect upon and call forth that divinity that exists within us all. Indeed, this call-response style chanting (kirtan) is a means of finding our way back to the core of our being, to our heart, and to our connection to each other.
Truly, kirtan is for everyone–there are no prerequisites, no religious beliefs or cultural backgrounds that are needed to experience and participate in kirtan.
Jai Uttal op de cd ‘Kirtan: the art and practice op ecstatic chant’.
-Bhakti
Bhakti roughly means devotion. Hower, the meaning is not the usual, somewhat narrow one of submission/love/servitude, but a relationship with the universe that is so huge it embraces every color of the emtional spectrum. So in Bhakti Yoga we keep our minds concetratded on the eternal, but we lead with our hearts (…)
-Kirtan
Kirtan – chanting the many names or mantras of the Gods and Goddesses- is perhaps the most important technique in Bhakti yoga.
Although the practice itself is very simple, the internal process that it stimulates is vast and mysterious. Externally, we’re just singing repetitive songs with simple melodies and a few Sankrit words. We’re asked to try to put out our analytical minds to the side (easier said than done), and sing from our hearts.
We’re told that whatever emotion we’re feeling, even anger, can be passionately channeled into the song. We’re told that it doesn’t matter the slightest bit what our voices sound like.
Then the magic happens. Walls constructed long ago come crumbling down. Wounds that we never knew were there begin to heal. Long submerged emotions, both joy and sorrow, come to the surface to be offered into the chant.And somehow effortlessly, we move into a meditative state that creates a safe, calm heaven for the flower of the heart to unfold. Whether or not we understand the meanings of the words, these chants become vessels to carry our deepest unspoken prayers to the infinite soul of God.
Effect Kirtan
One of the amazing thins about Kirtan as a practice is that is welcomes any mood or emotional condition. We can sing softly, like a mother to her baby. We can sing sensualy, as if to a lover. And we can sing with the powerfull energy of an angry warrior. our whole being is offered. Whoever we are at any given time, wether happy or sad, shining with light or hidden in darkness, our prayers are perfect in the eyes of unconditional love.
Finaly, one who embraces the path of Bhakti very quickly stops doing these practices to get or to feel anything. Rather, the Kirtan becomes an outpouring of love and emotion to the beloved, an unburdening, an offering. I feel, when I sing, my connection to my guru, my longing to be closer, and my gratitude for His unending grace.
Truly, the essence of Bhakti is surrender, offering our individual selves to the great ocean of pure consciousness, gently resting in the loveing embrace of the Divine Mother, saying: “not my will, but Thy will be done.”
-The songs-
The Sanskrit words that we sing in these kirtans are mantras, or divine names. A mantra can be thought of as a sonic embodiment of the supreme being who, through grace, takes infinite recognizable forms. When touched by the blessings of an enlightened master or the longing of a pure heart, these mantras become fully alive and have the power to carry us back to the One, the universal heart. These ancient words hold within them the very presence of the deity; they are prayers, they are vessels for our prayers, and they are that One to whom we are praying.
The chants don’t tell stories and aren’t actual sentences. Rather, they are like simple roadmaps to help the mind to leap from mental remembrance into the deepest heart essence, where we actually meet and commune with that Being who is the source of all. And really, it’s okay if we don’t fully understand the translations or pronunciations. Through these simple Kirtans, we can communicate with our hearts, with our souls; we can cry, we can laugh, we can dance.